2016年12月16日 星期五

《佛說療痔病經》、《南無佛說秘瘟經》


《佛說療痔病經》、《南無佛說秘瘟經》

 

《佛說療痔病經》   五方佛列表

 
1.如是我聞。
3.薄伽梵。
7.阿難
 
2.一時
4.王舍城
9.誦此經者。得宿命住智。
8神咒。
10.又說咒。
 
5.大苾芻眾五百人
 
 
6.眾多苾芻、身患痔病。共16種。
 

 

 

【附錄】佛說療痔病經  大唐三藏義淨奉制譯

    如是我聞。一時薄伽梵。在王舍大城竹林園中。與大苾芻(比丘)眾五百人俱。時有眾多苾芻(比丘),身患痔病。形體羸瘦。痛苦縈纏。於日夜中。極受憂惱。

    時具壽阿難陀。見是事已。詣世尊所。頂禮雙足。在一面立。白言:「世尊。今王舍城,多有苾芻(比丘)。身患痔病。形體羸瘦。痛苦縈纏。於日夜中。極受憂惱。世尊,此諸痔病。云何救療。」

    爾時佛告阿難陀:「汝可聽此療痔病經。讀誦受持。繫心勿忘。亦於他人廣為宣說。此諸痔病。悉得除()。所謂風痔、熱痔、癊痔、三合痔。血痔、腹中痔、鼻內痔。齒痔、舌痔、眼痔、耳痔。頂痔、手足痔、脊背痔、糞門痔。遍身支節,所生諸痔。如是痔瘺,悉皆乾燥。墮落消滅。畢差(必瘥)無疑。皆應誦持如是神咒。」即說咒曰:

怛姪他。頞闌帝。頞藍謎。室利鞞。室里室里。磨羯失質。三婆跋覩。莎訶。

    阿難陀。於此北方有大雪山王。中有大()羅樹,名曰難勝。有三種華:一者初生。二者圓滿。三者乾枯。猶如彼華,乾燥落時。我諸苾芻(比丘)所患痔病。亦復如是。勿復血出(出血)。亦勿膿流(流膿)。永除苦痛。悉皆乾燥(平復)。又復若常誦此經者。得宿住智。能憶過去七生之事。咒法成就莎訶。

    又說咒曰:

怛姪他。苫謎苫謎。捨苫謎。捨末泥。捨苫泥。莎訶。

    佛說是經已。時具壽阿難陀,及諸大眾。皆大歡喜。信受奉行。


 

 

[補充]經文所說的「糞門痔」指的是「痔瘡」,而其他許多種類的「痔」,以現代的醫學術語來說指的就是「腫瘤」,而「惡性腫瘤」就是所謂的「癌症」,所以,《佛說療痔病經》(咒)除了對治療「痔瘡」有效之外,對於其他的「痔病」(「癌症」)也有廣泛的治療及預防的效果。

 

 

《南無佛說秘瘟經》      五方佛列表

 
2.佛。
5.阿難
 
1.爾時
3.舍衛城
8.知七鬼真名。得聞金剛密跡。
安樂、免難。
7神咒。
9.又說咒:
唵‧烏輪尼‧
潑吒‧娑婆訶。
4.諸大眾。
 
 
6.眾生、忽遇天行疫氣。死亡無數。
 

 

 

【附錄】南無佛說秘瘟經  摘錄大藏經 字續藏經403

   爾時,佛在舍衛城中,與諸大眾俱會。

   阿難長跪合掌,白佛言:「世尊!彼南閻浮提世界眾生,忽遇天行疫氣,烈如猛火,橫相延及,死亡無數。如何免之?

    佛告阿難:「汝當諦聽!吾為汝說。此病有七鬼,常吐惡氣,傷害人民。初得之時,頭痛寒熱, 百節俱解,苦痛難言。若有善男信女,能知七鬼真名字,當免此難。」咒曰:

南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無過去七佛、南無十方諸佛、南無諸菩薩,南無一切眾生。聞我金剛密跡,漫多羅鬼、阿伽尸鬼、尼伽尸鬼、阿伽耶鬼、波羅利鬼、波羅尼鬼、阿毘羅鬼。

    佛告阿難:「如是,若有善男信女,能知七鬼真名字,即當遠離,不敢侵害,其人物所被毒氣,並皆消滅。得我金剛密跡,其身安樂,無諸患難。」

    佛說是經已,天龍八部,一切大眾,歡喜信受奉行。真言曰:

  唵‧烏輪尼‧潑吒‧娑婆訶。

 

  迴向願一切眾生,皆免疫著,同得安樂。

                     摘錄大藏經 字續藏經403                                                                    



 

 

[補充]漫多羅鬼(mantara graha)。阿伽尸鬼(akani graha)。尼伽尸鬼(nikasi graha)。阿伽耶鬼(akana graha)。波羅利鬼(patilei graha)。波羅尼鬼(patani graha)。阿毘羅鬼(awira graha)

2016年11月20日 星期日

金剛經正解[補充]


金剛經正解[補充]          105.08.22.

《乞食》定義

乞、本。
食、副。
乞、家,
食、福。
乞、解脫法,
食、常隨眾。
乞、修十度,
食、為資量。
乞、法,
食、緣。
乞、無依。
食、無食。
乞、能施法,
食、得還報。
乞、殊勝法,
食、無餘業。
乞、悲。
食、慈。
乞、心智長,
食、身輕安。
乞、能離相,
食、能離心。
乞、心動念,
食、衣住行。

 

乞、乞累劫,
食、未留粒。
乞、先說妙法,
食、令起善心。
乞、諸慢自消。
食、眾所恭敬。
乞、依次第行,
食、不分貧富。
乞、三寶長伴,
食、託佛陀福。
乞、無常到來。
食、五味雜陳。
乞、出入自由,
食、不屬他故。
乞、住持三寶,
食、饒益有情。
乞、增長戒品。
、福功德圓滿。

 

乞、不得為求食,
食、而生希望心。
乞、佛常灌頂長住,
食、僧眾修行精進。
乞、因緣成熟時。
食、衣住行圓行。
乞、廟大無當落有為。
食、衣住行如凡夫行。
乞、諸佛歡喜,
食、得一切智良緣。
乞、當得如來無見頂相。
食、應受世間廣大供養。

 

乞、為不施人,發大悲心。

食、令起捨心,而生勝福。

 

乞、不住無為(法尚應捨)

食、不盡有為(非絕)

知所見。不貪不高、不礙不沒。

             ……不二法。

 

釋迦教授眾香世界菩薩無盡解脫法門。

 
 
能作佛事如此
香飯。
佛光明。
佛化人。
菩提樹。
衣服臥具。
……

 

 

【補充】有為、無為              105.09.01.

有為
無為
十度
無智亦無得
止觀,建立剎土
輕安,發願回向
有為
無為
四聖諦
無集苦道滅
口傳經教、宗教
自證、無所得,佛
有為
無為
12因緣
無無明及其盡
意生身造作
俱生無行作意生身
有為
無為
慈悲喜捨
常樂我淨
眾生、二乘、大乘、密乘
二乘、大乘、密乘、佛
有為
無為
18不共法、一切法
自性本空、自證空
有相,孔子、老子、佛
無相、老子、佛、自性空
有為
無為
身心塵
清淨、覺性
有餘涅槃、法報化
無餘涅槃、自性