《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(四)

《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(四)

大藏經研習班暨閉關中心  最新公告

    所謂「欲知山下路，須問過來人。」看經有竅門，佛法無人說，雖智莫能解。凡欲深入經藏，智慧如海者，如有善知識引導，事半而功倍，成效更快速。今有某精研大藏經，於文字般若頗有見地之大德，願將畢生結集之心得，提供給發大菩提心之有緣人修學之用。機會難得，敬請善加把握。研習地點位於台中，歡迎報名參加。(因戒律所限，不收出家眾，祈諒！)

    以目前而言，《地藏三經》、《維摩詰經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《普賢行願品》講授告一段落，其他經典陸續開講中。另有【禪宗《指月錄》】指引，內容均極為精采。

上課時間：每週一至五下午2：00至5：00

地點：台中市民權路。(近慈濟台中分會)

 

    凡真為生死，發菩提心者，寧能不深入經藏，智慧如海？有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法！有意願者請留訊息，末學將儘快與您連絡，說明相關事宜。（經書請自備，餘完全免費）

 

禪宗《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(四)

 

【前言】

    末學自100年7月承友人介紹，認識了一位熟讀大藏經，辯才無礙，修行、見地令人稱歎，文字般若頗有造詣的張老師。

    近一年多來密集前往請益，老師耐心指點，開我愚蒙，惠我良多，不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容，逐篇紀錄於後，凡有緣且有閑者，歡迎前來台中聆聽，同霑法益。(不需任何費用，但憑一片求法的誠心即可，有心者請留言，末學當告知聯絡方式。)

 

【簡介】《指月錄》，全稱《水月齋指月錄》，共三十二卷，佛教禪宗著名典籍，明萬曆間‧瞿汝稷編撰。全書集錄自過去七佛至宋大慧宗杲共六百五十人的言行傳略而成。記述禪宗世次，上始過去七佛、西天祖師、東土祖師，下至宋大慧宗杲止，共禪宗傳承法系650人之言行事略，機緣語句。全書具有一般禪宗燈錄的特色外，還附載了許多禪宗名宿的拈頌評唱以及作者的辨析論議，收錄禪宗公案1700餘則，自問世以來十分流行，「甚至斗大茅庵，亦皆供奉，腰包衲子，無不肩攜」，廣為僧俗兩界奉讀，是參禪證道、明心開慧不可不讀的禪宗名著。後又有清聶先撰《續指月錄》一書二十卷。

【原文】

  世尊一日陞座，默然而坐。阿難白椎曰：「請世尊說法。」

  世尊云：「會中有二比丘犯律行，故我不說法。」

  阿難以他心通觀是比丘，遂乃遣出。世尊還復默然。

  阿難又白：「適來為二比丘犯律，是二比丘已遣出，世尊何不說法？」

  世尊曰：「吾誓不為二乘聲聞人說法。」便下座。

【列表】             張老師解說──

1.世尊陞座。(底下人稍安勿躁。)

2.釋迦佛說。(侍者自以為了解主人，沉不住氣。偏偏不知。)

3.不對二乘說。(二乘不懂佛的心意，亂法。)

 

【補充】

二乘跟在佛身旁，累贅，長不大。(二比丘該自動出來認錯，阿難不該多事，哪須以他心通觀？)

佛說法，二乘偏偏會錯意。(阿難自以為懂，其實不該動。佛本想多講，因你的作法，不想講了。)

49年不曾說過一個字。此語乃對二乘人說。(二乘永遠跟佛法無緣。聲聞四種犯戒，其中有一，是：沒有問法。有能力自修，獨立的人，才叫有緣。)